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        <title><![CDATA[Metamonde]]></title>
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        <description><![CDATA[&quot;Je compte sur peu de lecteurs, et n'aspire qu'&agrave; quelques suffrages. Si ces pens&eacute;es ne plaisent &agrave; personne, elles pourront n'&ecirc;tre que mauvaises ; mais je les tiens pour d&eacute;testables si elles plaisent &agrave; tout le monde.&quot; Diderot ]]></description>
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    <title><![CDATA[Shame]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-shame-91820496.html]]></link>
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    <pubDate>Fri, 09 Dec 2011 00:57:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Shame. Il y a le titre, évidemment, qui affirme la honte, ainsi que l'affiche, qui rappelle la pudeur exigée par l'addiction. Les premières images semblent évoquer un érotisme retenu, et maintenu par le regard d'une caméra indiscrète qui se laisse aller... ]]></description>
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    <title><![CDATA[Crack-up]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-crack-up-85745483.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 03 Oct 2011 19:07:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[La fêlure de Francis Scott Fitzgerald est une oeuvre à part dans la production littéraire du vingtième siècle. On pourrait dire cela de la plupart des grandes oeuvres, déclarer que le roman de Proust est une exception, comme le serait un livre de Beckett,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[Mad Max]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-mad-max-84264258.html]]></link>
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    <pubDate>Wed, 14 Sep 2011 14:55:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Faut-il s'étonner de voir programmer sur les chaînes traditionnelles les chapitres deux et trois de Mad Max, et de ne jamais entendre parler du premier ? Est-ce en raison de la violence caractérisée du premier opus dont la diffusion fut réservée aux cinémas... ]]></description>
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    <title><![CDATA[Mélancolie]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-melancolie-82986152.html]]></link>
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    <pubDate>Wed, 31 Aug 2011 16:04:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[La réussite de Melancholia tient peut-être dans l'échec annoncé par son commencement. Nul besoin de s'appesantir sur l'évidence de la qualité du film, de sa sublime photographie, la question n'est pas de savoir si le film est efficace ou non, beau ou... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[Sorcellerie libertaire]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-sorcellerie-libertaire-52248037.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 14 Jun 2010 17:20:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Il faudra attendre les débuts du dix-huitième siècle pour que se répande officiellement en Europe la position selon laquelle la magie n'est que le fait des charlatans. Dans une époque où la raison réclame le pouvoir, il n'y avait plus de place pour l'affirmation... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[Hypocrisie philosophique]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-hypocrisie-philosophique-50347259.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 13 May 2010 13:10:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Cioran disait dans son Précis de décomposition que le meilleur argument contre la philosophie était que tous les grands philosophes avaient bien fini. Faut-il penser que la philosophie est gangrenée par le manque de courage des philosophes ? On rétorquerait... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[Empirisme esthétique]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-empirisme-esthetique-48473976.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 12 Apr 2010 14:20:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Hume est un sceptique, et par là un antidote redoutable aux délires de la métaphysique contemporaine par l'actualité d'une pensée qui n'a pas cessé d'avoir voix au chapitre dans une époque de scientisme où les individus osent encore poser la foi religieuse... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[Achille et la tortue]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-achille-et-la-tortue-47215052.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 23 Mar 2010 00:01:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Si ce paradoxe de Zénon vise à montrer les limites de l'esprit de géométrie et les aberrations qu'est susceptible d'engendrer la logique, Takeshi Kita no y voit la possible illustration de la poursuite vaine du désir. En posant qu'Achille devra toujours... ]]></description>
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    <title><![CDATA[Chungking express]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-chungking-express-46329075.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 09 Mar 2010 07:11:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Ce n'est pas un hasard si Wong Kar Wai est un habitué de ces pages. C'est que chacun de ses films se concentre non sur un le fil d'une histoire mais sur l'histoire de personnages, un moment de leur existence, quelques figures de leur vie. Chaque film... ]]></description>
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    <title><![CDATA[Individuation esthétique]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-individuation-esthetique-44580997.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 09 Feb 2010 11:38:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[On aura sans nul doute remarqué qu'une part des articles du Metamonde traitent de l'aliénation. On pourrait bien entendu y voir une obsession de l'auteur, mais celui-ci aura néanmoins justifié cette récurrence en défendant l'idée que, peut-être, la philosophie... ]]></description>
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    </item>
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    <title><![CDATA[Inconsistance numérique]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-inconsistance-numerique-44028664.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 31 Jan 2010 22:03:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[On regardera sans doute Kaïro parce qu'on souhaite le frisson. Film peuplé de fantômes par Kiyoshi Kurosawa, il met en scène une forme d'apocalypse dans une atmosphère d'angoisse et non de violence. Mais Kaïro n'est pas un simple film de fantômes ; il... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[Trouble every day]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-trouble-every-day-42044718.html]]></link>
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    <pubDate>Wed, 30 Dec 2009 15:35:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Elle veut mourir, consciente du mal qui la ronge. Coré aime les corps, elle les désire au point de les manger, mais sans se prêter au cannibalisme. Dévorer juste ce qu'il faut de chair pour goûter l'autre, lui laisser son apparence de cadavre désirable... ]]></description>
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    <title><![CDATA[Angoisse atmosphérique]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-angoisse-atmospherique-40754125.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 07 Dec 2009 20:27:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Il faut bien un premier pas dans tout courant, et chaque premier pas n'est jamais qu'une issue produite par un contexte dont la situation est propice à l'apparition de cette nouvelle forme. Dans le cinéma comme dans les autres formes d'art, un film faisant... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
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                    <item>
    <title><![CDATA[Violence et création]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-violence-et-creation-38695249.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 03 Nov 2009 15:31:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[« Sans choc, il ne peut y avoir d'art ». Cette phrase d'Antoni Tapiès semble dire que l'artiste doit choquer et confronter le public à un problème marquant, décisif et susceptible de lui faire violence. Mais cette phrase écrite dans La pratique de l'art... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[2046]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-2046-37923480.html]]></link>
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    <pubDate>Wed, 21 Oct 2009 11:44:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Difficile de nier que tous les films de Wong Kar Wai proposent une riche illustration des problématiques liées au désir. 2046 fait suite à In the mood for love en présentant le même héros mais dans une posture fort différente. Si dans le premier film... ]]></description>
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    <title><![CDATA[Art et pouvoir]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-37005208.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 05 Oct 2009 17:34:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[« Il est artiste ». Voilà bien une expression à la tonalité péjorative dans l'usage que l'on en fait au quotidien. Non que la personne qui prononcerait l'expression voudrait dire du mal de celui qu'elle désigne comme artiste, mais qu'elle le déterminerait... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[Contingence uchronique]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-33366358.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 17 Sep 2009 16:21:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[« Le nez de Cléopâtre : s'il eût été plus court, toute la face de la terre aurait changé ». En formulant ce célèbre mot d'esprit, Pascal dessine la silhouette d'un uchronie qu'il ne décrit pas. Et pourtant, à supposer que ce nez fût plus étroit, peut-être... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[Soyons John Malkovich !]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-31839066.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 25 Aug 2009 12:36:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Dans la peau de John Malkovich ( Being John Malkovich , en anglais), présente une remarquable réflexion sur la symbolique des marionnettes. La marionnette n'est pas seulement l'objet qu'un metteur en scène contrôle et s'approprie, il ne s'agit pas d'un... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
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                    <item>
    <title><![CDATA[La Source]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-34779236.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 10 Aug 2009 14:38:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Beaucoup de cinéphiles connaissent le film de Wes Craven Dernière maison sur la gauche , une réalisation connue pour sa violence, son absence de concessions avec l'idée que les parents d'une jeune fille voient arriver chez eux ceux qui viennent de la... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[La vitalité des racines]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-33925181.html]]></link>
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    <pubDate>Fri, 17 Jul 2009 14:38:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Lorsque Marx rend compte des trois facteurs suscepti- bles d'engendrer l'aliénation dans un individu, il ne le fait pas seulement pour mettre en évidence des conditions de travail susceptibles de nuire à la subjectivité de l'employé, il affirme plus largement... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
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                    <item>
    <title><![CDATA[Décohérence psychologique]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-33517248.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 06 Jul 2009 18:17:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Affirmer qu'une preuve de la puis- sance créative de l'homme se trouve dans le suicide, c'est lui reconnaître une capacité à s'abstraire d'un instinct de conservation présent jusque dans cette tension inconsciente qui le pousse à préserver ses posi- tions,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
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                    <item>
    <title><![CDATA[Hybridation frénétique]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-32763131.html]]></link>
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    <pubDate>Wed, 17 Jun 2009 14:36:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Tetsuo n'est pas une oeuvre belle au sens traditionnel du terme. Le film n'a rien d'agréable, ni même de captivant. L'histoire n'est pas claire, abstraite de toute causalité intelligible. Que peut-on y voir de si remarquable pour qu'il ait été affublé... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Corporéité morale]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-30942584.html]]></link>
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    <pubDate>Sat, 02 May 2009 18:30:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Le paragraphe 173 de Aurore présente une dichotomie susceptible de mettre à mal la dynamique morale de l'époque contemporaine. Nietzsche y oppose deux attitudes morales. La première consiste dans l'acte de sympathie, le fait de prendre soin des autres,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Querelle esthétique]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-30519435.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 21 Apr 2009 19:56:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[La querelle de l'art contemporain, de Marc Jimenez, a le mérite de faire le point sur l'ensemble des théories ayant tenté d'ordonner le chaos de la critique contemporaine en matière de pratiques artistiques. Le problème que soulève Jimenez est au fond... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Meta]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[Feux d'artifice]]></title>
    <link><![CDATA[https://metamonde.over-blog.com/article-30049338.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 09 Apr 2009 12:11:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[S'il fallait encore démontrer que le cinéma n'a nul besoin d'effusions et de grandilo- quence pour exalter les sensations les plus intenses, Hana-Bi constitue- rait un argument de poids. Le cinéma de Takeshi Kitano est à chaque fois un poème exaltant... ]]></description>
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