Metamondehttp://metamonde.over-blog.com/2009-07-02T16:35:20Zover-blog.com Atom 1.0 Generatorhttp://fdata.over-blog.net/0/60/27/30/avatar.pngJ'ai créé ce blog afin de promouvoir mon site et proposer des contenus de pensée portant sur des problèmes philosophiques, des oeuvres littéraires et cinématographiques. Je m'appelle Axel Fourdrinier et j'enseigne la philosophie.http://metamonde.over-blog.com/article-33366358.htmlHomometallum2009-07-02T16:35:20Z2009-07-02T16:21:00ZMetahttp://www.over-blog.com/profil/blogueur-172352.html<img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/60/27/30//Terminator_T-800.jpg" /> Il est assez surprenant, au regard de la sortie d'un énième film consacré à l'univers de Terminator, de se rendre compte que ce qui fait le succès du film ne consiste sans doute pas dans ce qui est avancé comme les vertus d'un tel spectacle. Du point de vue des réalisateurs qui se sont [...]http://metamonde.over-blog.com/article-32763131.htmlHybridation frénétique2009-06-17T14:43:22Z2009-06-17T14:36:00ZMetahttp://www.over-blog.com/profil/blogueur-172352.html<img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/60/27/30//tetsuo7.jpg" /> Tetsuo n'est pas une oeuvre belle au sens traditionnel du terme. Le film n'a rien d'agréable, ni même de captivant. L'histoire n'est pas claire, abstraite de toute causalité intelligible. Que peut-on y voir de si remarquable pour qu'il ait été affublé de cette trop partagée désignation de [...]http://metamonde.over-blog.com/article-32175128.htmlParole iconographique - Partie III2009-06-02T21:53:21Z2009-06-02T21:51:00ZMetahttp://www.over-blog.com/profil/blogueur-172352.html<img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/60/27/30/muet.jpg" /> Faut-il donc conclure qu'il y a deux manières de parler (pour les images) agencées sur deux manières de se donner ? Dans le premier chapitre de Matière et mémoire, Bergson rencontre précisément cette difficulté en expliquant qu'il s'agit justement d'une crise que la psychologie génère parce [...]http://metamonde.over-blog.com/article-31839762.htmlParole iconographique - Partie II2009-05-25T13:01:16Z2009-05-25T13:01:00ZMetahttp://www.over-blog.com/profil/blogueur-172352.html<img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/60/27/30//Resize-muette_h182427_l_h212440_l.jpg" /> On pourrait se demander si le faire parler ne commence pas avant la réception de l'image. Car si on reprend l'exemple de la peinture, ne pourrait-on pas dire que l'artiste fait parler l'image sans que celle-ci n'ait à parler ? L'esthétique de Hegel en donne une acception en montrant que le [...]http://metamonde.over-blog.com/article-31470181.htmlParole iconographique - Partie I2009-06-10T11:03:50Z2009-05-15T22:19:00ZMetahttp://www.over-blog.com/profil/blogueur-172352.html<img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/60/27/30//Resize-of-user77632_pic15965_1223203364.jpg" /> Qu'elle soit représentation iconographique, photogra- phique ou encore souvenir, l'image, dans ses différentes acceptions peut sembler porteuse de sens. Parce qu'elle apparaît comme signifiante, elle peut donner l'impression de dire quelque chose, si bien qu'il est tentant de dire d'une image [...]http://metamonde.over-blog.com/article-30942584.htmlCorporéité morale2009-05-02T18:38:05Z2009-05-02T18:30:00ZMetahttp://www.over-blog.com/profil/blogueur-172352.html<img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/60/27/30/egon-schiele.jpg" /> Le paragraphe 173 de Aurore présente une dichotomie susceptible de mettre à mal la dynamique morale de l'époque contemporaine. Nietzsche y oppose deux attitudes morales. La première consiste dans l'acte de sympathie, le fait de prendre soin des autres, d'aller au secours de l'autre, de [...]http://metamonde.over-blog.com/article-30519435.htmlQuerelle esthétique2009-04-21T20:14:25Z2009-04-21T19:56:00ZMetahttp://www.over-blog.com/profil/blogueur-172352.html<img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/60/27/30//Resize-of-photo-poupee-art-contemporain.jpg" /> La querelle de l'art contemporain, de Marc Jimenez, a le mérite de faire le point sur l'ensemble des théories ayant tenté d'ordonner le chaos de la critique contemporaine en matière de pratiques artistiques. Le problème que soulève Jimenez est au fond le même que pour les autres approches de [...]http://metamonde.over-blog.com/article-30049338.htmlFeux d'artifice2009-04-09T12:22:58Z2009-04-09T12:11:00ZMetahttp://www.over-blog.com/profil/blogueur-172352.html<img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/60/27/30//Resize-of-hana-bi-copie-1.gif" /> S'il fallait encore démontrer que le cinéma n'a nul besoin d'effusions et de grandilo- quence pour exalter les sensations les plus intenses, Hana-Bi constitue- rait un argument de poids. Le cinéma de Takeshi Kitano est à chaque fois un poème exaltant la dialectique d'Eros et Thanatos, mais [...]http://metamonde.over-blog.com/article-29435187.htmlEloge de la folie2009-03-24T22:40:58Z2009-03-24T22:03:00ZMetahttp://www.over-blog.com/profil/blogueur-172352.html<img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/60/27/30/Resize-of-pop-erasme3.jpg" /> Etonnant petit livre que l'Eloge de la folie de Erasme. Quoi de surprenant à ce que ce livre, malgré sa qualité et sa rigueur moindre que dans ses futurs écrits, ait su toucher l'ensemble des lecteurs de l'époque ? L'austérité des érudits du quinzième siècle aurait-elle du faire barrière à [...]http://metamonde.over-blog.com/article-29029032.htmlAndrogynie sociale2009-03-15T01:22:25Z2009-03-14T19:14:00ZMetahttp://www.over-blog.com/profil/blogueur-172352.html<img src="http://idata.over-blog.com/100x100/0/60/27/30//feminisme1ja5.jpg" /> Près d'un siècle après l'élan des suffragettes, la question de l'égalité hommes-femmes se pose toujours, mais en des termes nouveaux. Il ne s'agit pas nécessairement de savoir s'il faut égalité. La question peut consister dans le problème d'une équivalence entre les genres, l'égalité des [...]